العسيلات الي اين

لقد حبی الله تعالی بلدنا العسیلات باراضی شاسعة منها الزراعیة الخصبة والسکنیة نحن فی العسیلات
والحمدلله دیمة بنفخر بی شرفنا ونسبنا وکوننا اهل بیت واحد والکل یتعارفون الکبیر والصقیر نحیي حیاة
الریف السهلة البسیطة نراعی حقوق الجیرة بسماحة اهلنا الطیبین عکس حیاة المدینة الصاخب
حتی جارک لا تعرف عنه شی عن اصله او من این اتی وبیوتها الضیقه وصعوبة وجود سکن فیها
حقیقة انا قبل 6 او 7 سنة عرفت انه لا یوجد خطة اسکانیة جدیدة فی الخرطوم ای کل الاراضی
الفی الخرطوم وزعت من جهة الخرطوم حتی جبل اولیا من جهة ام درمان حتی المناطق الصحراویة
وزعت ومن جهة بحری تحدیدا منطقة شرق النیل حتی منطقة مرابیع الشریف المنطقة للمابعرفها قریبة
من العیلفون .
حقیقة ما دعانی لکتابة هذا الموضوع سمعت من احد الاخوان ان فی احدی قری المنطقة منزلا مکتمل البناء
معروضا للبیع هذا المنزل ملک لاحد وهو من خارج العسیلات وامثله کثیره وهذا الحدث بمسابه سد آیل للسقوط وانتم
تعلمون الاثار السالبه لهذا الموضوع والذی یحتاج لدراسه.

المشكلة ما البيت الذى سوف يباع فهو تصرف فردى واحتمال عندو ظروف قاهرة اجبرته على البيع لكن تكمن المشاكل فى جميع اراضى القبيلة فلا وجيع لها الا من قلة.

اتفق مع الاخوان تمامأ . مش من حقي انظر في موضوع القيادة؟ و موضوع الحوار ؟ لان القائمين بالامر لا يريدون ذلك الحوار وهو مجرد رأي. الحفير و مشو قريتان شمال دنقلا يقال خارج المنطقةحفيرمشو, لو ربطو فيهما سخلة لا ترضي و لكن منهما اصدقاء اعز ا. زرت حفير مشو عام 1983. بالطبع من حقهم ان يحققوا احلامهم و لكن ماذا عنا نحن؟

المشكلة وقعت اخى عبدالله وجزاك الله خيرا على طرحها طيب نحن كمنتدى ما الحل وكاعضاء للمنتدى وابناء للعسيلات ما الحكم على كل من فرط فى شبر من ارضنا وارض ابناءنا ذكر الاخ اسماعيل مشكور ان 500 قطعة بيعت بعربة بل السخرية ان 10 قطع بيعت بوجبة فطور دسم ل 3 اشخاص اى مهانة اكثر من ذلك والله ان صدرى قد ضاق دعوة الى جميع اعضاء المنتدى للنظر فى وجود حل رغم ان بعض اهلنا الكبار قالوا لى ان كل من اشترى (حمار )لاننا لم نبيع الا ورق العزر الاقبح من الذنب يعنى نرض بالحرام .......؟ ؟ اسالكم بالله كل من مرة على هذا الموضوع ان يعلق علية ارجوووووووووكم علقوا وادلوا برائيكم

محمد احمد راشد كتب:: المشكلة ما البيت الذى سوف يباع فهو تصرف فردى واحتمال عندو ظروف قاهرة اجبرته على البيع لكن تكمن المشاكل فى جميع اراضى القبيلة فلا وجيع لها الا من قلة.
الاخ محمد هذا علی سبیل المثال لا الحصر بحکم وجودکم السودان تعرف ان کثیر من الوافدین من الاقالیم ومن الخوطوم
قد سکنو فی قلب العسیلات ذلک ما وجدوه من اسعار زهیده لم تتوفر فی مکان اخر

این دور المحلیات لا یوجد من یدیر هذه الاراضی ولماذا لا یوجد مکتب داخل المحلیة لتقنین
او للعرض والبیع اذا کان لا بد من البیع یکون لشخص داخل المنطقة مش من الخارج زی مابقول المثل زیتنا بیتنا

السلام عليكم اهلى العسلات .
انا اخوكم / محمد أحمد صالح عبدالقادر من (السديرة الشرقية )
ولى ملاحظات على موضوع بيع أراضى العسيلات !!!!!!!

انا مقيم فى المدينة المنورة وتعرفت على احد السودانين فى الحرم
وتوطط العلاقة بينى وبينة وصرنا اصدقاء وهو من بحرى حلة حمد
وفى يوما من الايام تخيلوا يااخوان العجب العجيب قابلتة ومعه احد السودابيين من ام شديدة بمضوا فى عقودات بيع اراضى!!!!!!!
تخيلوا يااخونا إن الاراضى هى اراضى العسيلات !!!!!!!!
شوفوا آخر الزمن وآحد من حلة حمد يبيع فى ارآضى العسيلات
من المسؤل عن هذا اهلى العسلات ؟؟؟؟؟؟؟؟

علاءالدين حسـن الجعـلي كتب:: اتفق مع الاخوان تمامأ . مش من حقي انظر في موضوع القيادة؟ و موضوع الحوار ؟ لان القائمين بالامر لا يريدون ذلك الحوار وهو مجرد رأي. الحفير و مشو قريتان شمال دنقلا يقال خارج المنطقةحفيرمشو, لو ربطو فيهما سخلة لا ترضي و لكن منهما اصدقاء اعز ا. زرت حفير مشو عام 1983. بالطبع من حقهم ان يحققوا احلامهم و لكن ماذا عنا نحن؟

الاخ علا الدین طبعا من حقهم ان یحققوا احلامهم ولکن بعیدا عن اراضینا فالسودان بلد واسع ونحن اسر ممتدة
من حقنا واولادنا من بعدنا ان یجدوا حقوقهم محفوظة .

حمزة محمد على الجــعلى كتب:: المشكلة وقعت اخى عبدالله وجزاك الله خيرا على طرحها طيب نحن كمنتدى ما الحل وكاعضاء للمنتدى وابناء للعسيلات ما الحكم على كل من فرط فى شبر من ارضنا وارض ابناءنا ذكر الاخ اسماعيل مشكور ان 500 قطعة بيعت بعربة بل السخرية ان 10 قطع بيعت بوجبة فطور دسم ل 3 اشخاص اى مهانة اكثر من ذلك والله ان صدرى قد ضاق دعوة الى جميع اعضاء المنتدى للنظر فى وجود حل رغم ان بعض اهلنا الكبار قالوا لى ان كل من اشترى (حمار )لاننا لم نبيع الا ورق العزر الاقبح من الذنب يعنى نرض بالحرام .......؟ ؟ اسالكم بالله كل من مرة على هذا الموضوع ان يعلق علية ارجوووووووووكم علقوا وادلوا برائيكم

مشکور الاخ حمزة علی المداخلة حقیقة انا اقصد الاراضی التی بیعت بعقود صحیحة واستلمها الملاک الجدد

حمزة محمد على الجــعلى كتب:: المشكلة وقعت اخى عبدالله وجزاك الله خيرا على طرحها طيب نحن كمنتدى ما الحل وكاعضاء للمنتدى وابناء للعسيلات ما الحكم على كل من فرط فى شبر من ارضنا وارض ابناءنا ذكر الاخ اسماعيل مشكور ان 500 قطعة بيعت بعربة بل السخرية ان 10 قطع بيعت بوجبة فطور دسم ل 3 اشخاص اى مهانة اكثر من ذلك والله ان صدرى قد ضاق دعوة الى جميع اعضاء المنتدى للنظر فى وجود حل رغم ان بعض اهلنا الكبار قالوا لى ان كل من اشترى (حمار )لاننا لم نبيع الا ورق العزر الاقبح من الذنب يعنى نرض بالحرام .......؟ ؟ اسالكم بالله كل من مرة على هذا الموضوع ان يعلق علية ارجوووووووووكم علقوا وادلوا برائيكم

ياحمزة البقت بقت يااخوى خلى الحاجة دى للزمن ورجاء خاص من اخو عزيز عليك
انك ماتخوض فى المسالة دى كتير.

كلنا غلطانين....فرطنا فى حقنا...

عبدالله الريح بلال كتب:

علاءالدين حسـن الجعـلي كتب:: اتفق مع الاخوان تمامأ . مش من حقي انظر في موضوع القيادة؟ و موضوع الحوار ؟ لان القائمين بالامر لا يريدون ذلك الحوار وهو مجرد رأي. الحفير و مشو قريتان شمال دنقلا يقال خارج المنطقةحفيرمشو, لو ربطو فيهما سخلة لا ترضي و لكن منهما اصدقاء اعز ا. زرت حفير مشو عام 1983. بالطبع من حقهم ان يحققوا احلامهم و لكن ماذا عنا نحن؟

الاخ علا الدین طبعا من حقهم ان یحققوا احلامهم ولکن بعیدا عن اراضینا فالسودان بلد واسع ونحن اسر ممتدة
من حقنا واولادنا من بعدنا ان یجدوا حقوقهم محفوظة .

و لذلك قلت "ماذا عنا نحن ؟" فإذا كانت هناك ارض هاملة بلا اصحاب فبالتأكيد من حقهم ان يحققو فيها احلامهم . وإذا كانت هناك بلد او منطقة بلا قيادة فبالتأكيد من حقهم تحقيق احلامهم فيهاو إذا و إذا و إذا كثيرة جـدأ و لا وجيع. معنا هنا بعض ابناء دارفور يريدون تحقيق احلامهم ايضأ في العسيلات و قد جاءوا يسألوني عن الاراضي الهاملة و اخبروني انها عرضت عليهم بمبلغ 3 مليون للقطعة و اظن البيع قد تم . وهذا الموضوع اغضبني لدرجة انني تركت كل شئ كي اتصل تلفونيأ لأسـأل والكل لا يعرف. مرة اخري, ماذا عنا نحن؟ اي ماذا نحن فاعلين؟ فهلا تحركتو؟

محمد احمد راشد كتب:

حمزة محمد على الجــعلى كتب:: المشكلة وقعت اخى عبدالله وجزاك الله خيرا على طرحها طيب نحن كمنتدى ما الحل وكاعضاء للمنتدى وابناء للعسيلات ما الحكم على كل من فرط فى شبر من ارضنا وارض ابناءنا ذكر الاخ اسماعيل مشكور ان 500 قطعة بيعت بعربة بل السخرية ان 10 قطع بيعت بوجبة فطور دسم ل 3 اشخاص اى مهانة اكثر من ذلك والله ان صدرى قد ضاق دعوة الى جميع اعضاء المنتدى للنظر فى وجود حل رغم ان بعض اهلنا الكبار قالوا لى ان كل من اشترى (حمار )لاننا لم نبيع الا ورق العزر الاقبح من الذنب يعنى نرض بالحرام .......؟ ؟ اسالكم بالله كل من مرة على هذا الموضوع ان يعلق علية ارجوووووووووكم علقوا وادلوا برائيكم

ياحمزة البقت بقت يااخوى خلى الحاجة دى للزمن ورجاء خاص من اخو عزيز عليك

اخى محمد سمعا وطاعة فانت ادرى منى بكثبر من الامور واسال الله ان يغفر لنا وجزاك الله خيرا
انك ماتخوض فى المسالة دى كتير.

كلنا غلطانين....فرطنا فى حقنا...

[quote="حمزة محمد على الجــعلى"][quote="محمد احمد راشد"]

حمزة محمد على الجــعلى كتب:: المشكلة وقعت اخى عبدالله وجزاك الله خيرا على طرحها طيب نحن كمنتدى ما الحل وكاعضاء للمنتدى وابناء للعسيلات ما الحكم على كل من فرط فى شبر من ارضنا وارض ابناءنا ذكر الاخ اسماعيل مشكور ان 500 قطعة بيعت بعربة بل السخرية ان 10 قطع بيعت بوجبة فطور دسم ل 3 اشخاص اى مهانة اكثر من ذلك والله ان صدرى قد ضاق دعوة الى جميع اعضاء المنتدى للنظر فى وجود حل رغم ان بعض اهلنا الكبار قالوا لى ان كل من اشترى (حمار )لاننا لم نبيع الا ورق العزر الاقبح من الذنب يعنى نرض بالحرام .......؟ ؟ اسالكم بالله كل من مرة على هذا الموضوع ان يعلق علية ارجوووووووووكم علقوا وادلوا برائيكم

ياحمزة البقت بقت يااخوى خلى الحاجة دى للزمن ورجاء خاص من اخو عزيز عليك

[size=24]اخى محمد سمعا وطاعة فانت ادرى منى بكثبر من الامور واسال الله ان يغفر لنا وجزاك الله خيرا
انك ماتخوض فى المسالة دى كتير.

كلنا غلطانين....فرطنا فى حقنا...

الاخ الصدیق ذو الرای الحکیم محمد کلامک عین العقل حقیقه اتردته کثیرا قبل ان اکتب هذا الموضوع نسبة الی حساسیته لکن الموضوع فاح واصبحة علی مستوی العالم مش السودان والله کنت اقصد ان نناقش مستقبل اراضینا مش الماضی لکن الاخوان حمزه واسماعیل اتعمقوا فی الموضوع کثیر
وبما اننی صاحب هذا البوست ارجو منک ان نقفله واهلنا الکبار قادرین علیه ولکم شکری

علاءالدين حسـن الجعـلي كتب:

عبدالله الريح بلال كتب:

علاءالدين حسـن الجعـلي كتب:: اتفق مع الاخوان تمامأ . مش من حقي انظر في موضوع القيادة؟ و موضوع الحوار ؟ لان القائمين بالامر لا يريدون ذلك الحوار وهو مجرد رأي. الحفير و مشو قريتان شمال دنقلا يقال خارج المنطقةحفيرمشو, لو ربطو فيهما سخلة لا ترضي و لكن منهما اصدقاء اعز ا. زرت حفير مشو عام 1983. بالطبع من حقهم ان يحققوا احلامهم و لكن ماذا عنا نحن؟

الاخ علا الدین طبعا من حقهم ان یحققوا احلامهم ولکن بعیدا عن اراضینا فالسودان بلد واسع ونحن اسر ممتدة
من حقنا واولادنا من بعدنا ان یجدوا حقوقهم محفوظة .

و لذلك قلت "ماذا عنا نحن ؟" فإذا كانت هناك ارض هاملة بلا اصحاب فبالتأكيد من حقهم ان يحققو فيها احلامهم . وإذا كانت هناك بلد او منطقة بلا قيادة فبالتأكيد من حقهم تحقيق احلامهم فيهاو إذا و إذا و إذا كثيرة جـدأ و لا وجيع. معنا هنا بعض ابناء دارفور يريدون تحقيق احلامهم ايضأ في العسيلات و قد جاءوا يسألوني عن الاراضي الهاملة و اخبروني انها عرضت عليهم بمبلغ 3 مليون للقطعة و اظن البيع قد تم . وهذا الموضوع اغضبني لدرجة انني تركت كل شئ كي اتصل تلفونيأ لأسـأل والكل لا يعرف. مرة اخري, ماذا عنا نحن؟ اي ماذا نحن فاعلين؟ فهلا تحركتو؟

جزاک الله خیر الاخ علا الدین انا شایف الموضوع ده مشربک واشرته علی محمد نقفل ولا انته رایک شنو

اولا تحياتي للجميع فلقد لفوا واستداروا حول الحمي يوشك ان يوقع فيه خطر عظيم ان لم يكون الان

فقد يكشف المستقبل عنه وما ادراك عن تلك الصورة التي لم تحمض الان نتيجة لخلل افصح عنه الاخ

الباشمهندس (محمد احمد) والذي نظر من الجانب المادي وما هكذا تورد الابل ولو نظرت الي الجانب الاجتماعي (الاسر

الممتدة) هي بصمة العسيلات المميزة فلو حدث شرخ في هذا الصرح العظيم يجب ان نفرش ونقيم العزاء ونستعير هذه

العبارة(ينتهي العزاء بانتهاء مراسم الدفن) لان الجلوس في الفراش يحتاج لشجاعة وقوة خارقة وكما طرح القلم

الجرئ(علاء الدين) هذا السؤال والذي لم نقف عند ابعاده التي انطلق منها الا وهي عدم التوافق بين القمة والقاعدة

والادهي اختلاف الاهداف وهذا يعد بمثابة اللعب بالنار وفي الزمن الضائع والخوف ان ينقلب السحر علي الساحر وانتم

تعرفون خطورة هذا الحدث ولكن ما بين سطور (حمزة) ومتن(محمد احمد) يضيع الحق فقد ففي بعض الحالات من

المرض التعامل معها بقسوة هو نوع من العلاج والموضوع شائك ومتشعب فلنبداء بالصوت والذي يجب ان يعلو

ويجلجل حتي متي ندفن روؤسنا في التراب فالامر يحتاج الي توعية وان تنطلق من الطبقة المتعلمة لانها هي خط الدفاع

الاول وعليه ان تكون غرفة عمليات في القري بما في ذالك السديرات والحكمة في ان تسخر لهذه الحملة جميع المنابر

بما في ذالك المساجد ولكن لابد من التنسيق والتفاهم وعلامة النجاح هي نكران الذات ولا صوت يعلو فوق صوت

العسيلات يجب ان نتوحد تحت هذه المظلة ولعمري تسعنا جميعا فالعسيلات الي اين سؤال يطرح نفسه هنا من اجل

الحفاظ علي الهوية والتاريخ اليس كذالك!!!!

الموضوع يحتاج الي شجاعة والي عقل واعي يقف علي حقائق الامور وعين بصيرة تحسن

القراءة بعيدا عن الاصتياد في المياة العكرة وكما نعلم ان السفن لا تحسن الابحار في المياة

الراكضة وحسن النية لا يشفع لنا حينما يقسوا علينا من احسنا اليهم ولكن الاحساس عندها

لا يعرف غير البكاء لانه وسيلة الضعفاء فكيف نزرع العوير ونأمل في حصاده بانه قد نجني

نفع منه والعاقل هو الذي لا ينظر الي النصف الفارغ دون الذي ذهب فالعسيلات الي اين في

ظل شباب شهد بداية الطوفان عندما سار نحو نسيج العسيلات فهو لا يميز فالكل في خطر

ويوجد في النهر ما لا يوجد في البحر فالذين باعوا ولم يعوا فقد فقدوا ظلهم الذي كانوا فيه

يجلسون ويشربون القهوة مع بعض وكانت قلوبهم تحس ببعض ولكن طمع الدنيا فرق ليه

احبتي هذا الموضوع يحتاج الي صدق النويا ونكران الذات وان نتصف بصفة الشجاعة التي
تؤهلنا ان نتناول هذا الجرح العميق والذي مازال ينزف من اجل الالم الذي يجعل الصراع
بين الرغبة في بيع اراضي ملك للاجيال القادمة علي كف عفريت لا يعرف تقوي الله ان يتحكم
في مصير امة تحمل العسيلات عنوان فصوله الاسر الممتدة الي ابعد رحم يجري فيه دم العسيلات
الطاهر وهذا نسيج اجتماعي فريد ونسخة واحدة لا توجد له صورة في اي مكان وحق لي ان افتخر
به كثيرا لذا انكم تحسون بالمرارة والألم والذي لا يختلف عليه اثنان ان الذين ظهروا في الظلام
وبغدر ومكر وفي غفلة منا ولن يسامحنا الجيل القادم من خلف الاحدث باننا شركاء في ضياع تاريخ
العسيلات حينما صمتنا عن بيع الاراضي فالي متي ونحن نجامل في السكوت عن الخطاء اما ال لنا أن
نفض الغبار عنا حتي نري الخطر القادم ام نجلس حتي ينهد السد وساعتها لا يعرف حد معين
فالكل هدف وعلي مساحة واحدة فالسيل حينما يندفع لا يفرق بين الطوب والطين فقد يجد مقاومة
ولكنه في النهاية هو المنتصر فليفهم من يفهم هذه الرسالة علي قدر حبه للعسيلات لان اشراق
الشمس حقيقة لا ينكرها عاقل فالخطر واقع لا محالة ولا ينكره كذالك عاقل ومن هنا اقرع
ناقوس الخطر وكما قلت ان النوايا الصادقة هي وحدها مربط الفرس ولكن لمن درس وثم علم ونطق بالحق

تحياتى للجميع
ترقبوا ردى ان شاء الله و بصراحة حول هذا الموضوع وغيره من السلبيات التى ارجو ان نركز النفاش حولها لتصحيحها وشكرا

شكر علي طرق الموضوع
هذا الكلام له مابعده الكلام يدار والقصص تروي عن بيع العسيلات لاراضيها كل هذا البيع تم من اهلها فقط وليس غيرهم فالامر جد صعب علي الاحفاد
فوالله وتالله في مقبل السنين ان تجري بين الاهل الدماء في السكن لعدم وجود الفهم والنظره المستقبليه للنمو السكاني ولنا عوده

والله ما اقول الا لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم والله حقو الواحد ما يخش معاكم في هذه المناقشة لانه للاسف الحاجة ما تفكروا اليها الا متاخرين ونقول السبب شنو تقولوا نحن مغتربين ما عارفين شئ واللوم بجينا نحن وعلي العموم وانا لا اريد ان اطيل عليكم وابشركم بانه سوف يعاد التخطيط ثانية .
واما بالنشبة للبيع فحقوا الواحد اصلا ما يتكلم فيه لان هنالك جزء كبير مشترك فيه من عموم العسيلات .
وانا من رائي علشان نحن ما نتكلم في الهواء في العسيلات الي اين ان تتم مناقشة التعليم الصحة العلاج بمنطقة العسيلات ويكون موضوع مطروح للنقاش .
يا اخوانا موضوع العلاج الصحة التعليم ... الخ من المواضيع التي تحتاج الي مناقشة .
وجزاكم الله الف خير اخواني